천년론 이야기

<천년론 이야기>

한의대 교육 중에 의사학이라는 과목이 있다. 의사학은 의학의 역사에 대해 공부를 한다. 그 내용은 의학 이론의 배경에 대하여 주로 공부하는데, 의사들의 살아온 길을 보고 인생에 대해 생각해 보는 기회가 되기도 한다.

명나라 시대 명의 중에 장개빈이란 의사가 있다. 그의 호는 경악(景岳)이어서 한의사들 사이에 장경악(張景岳)이라는 이름으로 많이 불린다. 장경악은 어려서 유학을 공부하고, 이후 의학을 배웠다. 또한 전쟁에 참여하여 조선에도 왔다는 이야기도 전해진다. 장경악은 유학을 배워서인지 책을 많이 저술하고 이론에 밝았다. 병의 치료도 중요하지만 질병 발생을 막기 위해 음기를 보충해야 한다든지, 양기를 상하지 않도록 해야 한다는 학설을 주장하였다. 그가 쓴 책 중에 유명한 책으로 경악전서가 있다. 경악전서는 한 분야에 대한 책이 아니고, 의학 이론부터 각 과의 임상에 대한 내용을 모두 담고 있어서 한의사들의 필독서로 유명하다.

그 책의 앞부분에 전충록이라는 부분이 있고, 전충록의 내용 중에 천년(天年)편이 있다. 여기서 천년은 하늘이 인간에게 준 수명이라는 의미다. 장경악은 하늘이 인간에게 준 수명을 다하지 못하는 경우를 9가지 나열한다. 9가지 중에서 인간이 막지 못하는 경우가 3가지 있는데, 하늘과 땅과 사람들이 자기를 죽이려고 하는 경우는 막지 못한다고 하였다. 하늘이 죽이는 경우는 가뭄이 들거나 홍수, 추위, 더위, 벼락 등 살다 보면 닥치는 재난이 그것이다. 땅도 역시 사람을 죽일 수 있다. 지진이 나거나 산사태 등 온갖 자연재해 같은 것을 하늘과 땅이 우리에게 주는 악재라고 통칭했다고 보여진다.

또한 사람이 생명을 죽이는 경우는 전쟁이나 살인, 기타 사람 간의 문제들이 생명을 앗아가서 천년을 다 누리지 못하게 될 수 있음을 이야기 한 것으로 보인다. 장경악은 이런 경우 나약한 한 인간이 이런 것을 극복하기는 쉽지 않고, 생명 유지도 내 능력 바깥에 있는 힘에 의해 좌우된다고 보았다. 하지만 이후 6가지는 자신의 노력으로 천년을 살아갈 수 있음에도 자신이 스스로 자신의 생명 줄을 끊는 경우라고 볼 수 있다.

그 여섯 가지는 다음과 같다.

1) 술(酒)이 문제다. 술로 인해 몸을 상해서 하늘이 준 생명을 다하지 못하게 된다.

2)　색（色)으로 인한 문제도 크다. 성적인 쾌락으로 건강을 상하는 경우가 또한 많다.

3) 돈(財)문제가 건강을 상하게 하는데, 돈에 눈이 어둡게 되거나, 돈을 벌기 위해 몸이 상하는지도 모르고 일하는 경우가 많다는 의미이다.

4) 기(氣)는 자신의 마음 다스림을 말한다. 다른 사람들에게 화를 자주 내거나, 다투기를 좋아하고, 질투하거나 원한을 자주 가지는 경우에도 역시 자신의 건강을 잃고 천년을 살기 힘들다고 하였다.

5) 잘나 보이려는 마음(功名)이 자신의 건강을 잃게 만든다. 자신의 이름을 알리려는 마음 때문에 능력에 맞지 않는 일을 하게 되고, 어떤 경우에는 무리한 일을 일으켜서 그 일로 자신의 생명과 건강에 안 좋은 일을 당하게 된다고 장경악은 경고 하였다.

6) 마지막으로 잘못된 의술(庸醫)이 문제로 지적되었다. 요즘 세태를 보아도 잘못된 의술이 얼마나 사람의 건강을 얼마나 망치는지 알 수 있다. 많은 사람들이 건강에 관한 잘못된 정보를 접하고 그것을 신뢰하여 건강을 망치기도 한다. 또한 깊이 알지도 못하는 방법으로 사람들을 치료한다고 하여 인명을 해치는 의술이 세상에 가득하다.

장경악이 세상에 대해 모두 알고 있다고 할 수는 없다. 하지만 현재 한국의 의료 현실을 생각하고, 건강과 목숨을 대하는 우리들의 생활 태도를 돌아본다면 그의 지적이 좋은 참고가 되리라 생각한다.

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이종한

성남시 오렌지한의원 원장

대구한의대학교 한의학과 졸업

서울대학교 물리학과 졸업

가천대학교 한의학과 석사

대구한의대학교 한의학과 박사

을지대학교, 대구한의대학교, 한서대학교 외래강사

제천한방바이오진흥재단 이사

손해보험협회 자문한의사

대한한방해외의료봉사단 이사